About Utopia

Mit dem Einzug der zukünftigen Entwicklungen in Wissenschaft und Technologie, weisen wir mehr und mehr Entscheidungen den Maschinen zu. Derzeit ist dies auch in militärischen Systemen erkennbar, in denen elektronische Sensoren die idealen Flugeigenschaften in fortgeschritteneren Flugzeugen beibehalten. Die Kapazitäten von Computern überschreiten heutzutage Fünfhundertbillionen Bits an Informationen pro Sekunde. Die Komplexität der heutigen Zivilisation ist viel zu komplex um menschliche Systeme zu verwalten ohne die Hilfe von Computern. Computer von heute sind relativ primitiv im Vergleich zu denen welche sich in Zukunft entwickeln werden. Schliesslich wird die Verwaltung der sozialen Systeme geradezu nach elektronischen Sensoren schreien, welche mit allen Phasen von sozialen Folgen, welche die Notwendigkeit von Politik eliminieren, verbunden sind.Die heutigen modernen Industrieanlagen haben automatisierte Inventarsysteme, welche Materialien wie z. B. Lager und andere mechanischen Ersatzteile ordern. Wir glauben es ist an der Zeit eine Gesellschaft durchzusetzen, in der die Menschen länger, gesünder, sinnvoller und produktiver leben würden. In einer solchen Gesellschaft, basiert der Massstab von Erfolg auf der Grundlage der Erfüllung der eigenen individuellen Wünsche und nicht die Aneignung von Reichtum, Vermögen und Macht. Obwohl viele der hier präsentierten Konzepte als unerreichbare Ziele erscheinen, basieren sie alle auf bekannte wissenschaftliche Prinzipien.
Es ist nicht meine Absicht einen Artikel zu verfassen, der für die Menschen akzeptabel ist. Das ist nicht das Anliegen der Wissenschaft.

Die hier vorgeschlagene soziale Richtung hat keine Parallele in der Geschichte mit keiner früheren politischen Ideologie oder wirtschaftlichen Strategie. Die Festlegung der Parameter dieser neuen Zivilisation wird die Transzendierung vieler der Traditionen, Werte und Methoden der Vergangenheit erfordern. Die Zukunft wird sich ihre eigenen neuen Paradigmen entwickeln die für jede menschliche und technologische Entwicklung geeignet sind.

In der gesamten Geschichte der Zivilisation gab es nur wenige Staatschefs oder Politiker die einen umfassenden Plan zur Verbesserung der Lebensqualität aller Menschen in ihrem Einflussgebiet hatten. Obwohl Individuen wie Plato, Edward Bellamy, H.G. Wells, Karl Marx und Howard Scott Bemühungen anstellten eine neue Form von Zivilisation zu präsentieren, erachtete die etablierte soziale Ordnung sie als unpraktische Träumer mit utopischen Entwürfen, obwohl das gegenläufig zu den angeborenen Elementen der menschlichen Natur ist. Gedacht, gegen jene sozialen Pioniere, war ein gewaltiger Status quo bestehend aus persönlichen Interessen die zu den Dingen passten, wie sie waren und einer Bevölkerung im Allgemeinen, durch Jahre der Indoktrinierung und Konditionierung, die keine radikalen Veränderungen möchte. Dies waren die Millionen von nicht ernannten Hütern des Status quo.
Die Aussichten und die Philosophie der Führer waren im Einklang mit ihren Positionen der Wettbewerbsvorteile durch Preisdifferenz.

1898 schrieb Edward Bellamy das Buch „Looking Backward“. Er konzipierte für seine Zeit ein ideales egalitäres soziales System mit vielen fortschrittlichen Ideen. Dieser Bestseller erzeugte ein grosses Interesse und viele Menschen fragten, wie man so eine Art von kooperativer utopischer Gesellschaft auf den Weg bringen könnte. Er antwortete, dass er nur ein Schriftsteller war und nicht wusste, wie man so eine Gesellschaft kreiert. Die Vorschläge, die er präsentierte und jene aus Platos “Staat”, die Schriften von Karl Marx,  H. G. Wells in seinem Buch “The Shape of Things to Come” und viele andere repräsentieren Versuche praktikable Lösungen für die vielen Probleme, die die früheren Zivilisation nicht lösen konnten, zu finden.
Es gibt nur wenig Zweifel daran, dass die sozialen Bedingungen in de r Zeit, in der Bellamys Bücher entstanden, abscheulich waren, was wiederum die Idee des utopischen Ideals äusserst ansprechend machte.
Was in den meisten dieser Konzepte jedoch zu fehlen scheint ist ein gesamter Plan und die notwendigen Methoden für ein Übergangssystem um die Idee Realität werden zu lassen.

Die meisten der frühen Visionen von einer besseren Welt erlaubten keine Veränderungen entweder in der Technologie oder in den menschlichen Werten, was dazu tendiert innovative Anstrengungen aufzuhalten. Zusätzlich mangelte es allen Entwürfen an einer umfangreichen Auswahl von Entwürfen, Modellen, und einer Methodik für die Durchführung. Schliesslich fehlten fähige Personen, um solch einen Übergang herbeizuführen. Die Antworten liegen nicht im Debattieren oder philosophischen Diskussion über Werten, wohl eher in der Methodik. Erforderlich ist eine operative Definition von einer besseren Welt, die wie folgt aussieht: Maximiere die vorhandene und zukünftige Technologie mit dem alleinigen Zweck die gesamte Lebensqualität der Menschen zu erhöhen und die Umwelt zu schützen.

Heute haben wir die notwendige Technologie entwickelt, um die zärtlichsten Hoffnungen und Träume irgendwelcher sozialen Neuerer der Vergangenheit zu übertreffen. Die Tatsache, dass frühere Versuche an der sozialen Änderung gescheitert sind, ist keine Rechtfertigung für uns aufzuhören es zu versuchen. Die wahre Gefahr liegt in der Selbstgefälligkeit. Die einzigen Beschränkungen zur Zukunft der Menschheit sind jene, mit denen wir uns selbst beeindrucken. Es ist jetzt möglich die Menschheit von vielen seiner ungelösten Probleme durch die humane Anwendung der Technologie zu entlasten.

Vor vielen Jahren wurde ein Versuch in den USA gemacht, ein soziales und von unserem eigenen verschiedenes Wirtschaftssystem zu verstehen. Ein Film genannt “The March of Time” hatte folgendes über den sowjetischen Kommunismus zu sagen: “Wir glauben, dass das amerikanische System des freien Unternehmertums besser funktionieren wird, als das System der Genossenschaften. Jedoch wünschen wir Sie das Beste vom Glück auf Ihrem neuen und ungewöhnlichen sozialen Experiment.” Der Misserfolg des Kommunismus, für menschliche Bedürfnisse zu sorgen und die Leben seiner Bürger zu bereichern, ist  unseren eigenen Misserfolgen nicht unähnlich. Sowohl Misserfolg als auch Erfolg sind dem andauernden Experiment “soziale Evolution” innewohnend. In allen feststehenden sozialen Systemen ist es notwendig, verschiedene Annäherungen auszudenken, um die Funktionsweise des Systems zu verbessern.

Wissenschaft ist angefüllt mit Beispielen von Experimenten, die fehlgeschlagen sind, sowie jenen, die erfolgreich gewesen sind. In der Entwicklung des Flugzeuges, zum Beispiel, gab es Tausende von Misserfolgen, bevor das erste bearbeitungsfähige Modell erzeugt wurde. Im Feld der Medizin versuchte Dr. Erlich mehr als 600 verschiedene Annäherungen an das Steuern der Syphilis, bevor einer schliesslich nachgewiesen erfolgreich war. Die ganze Technologie, wie Computer, Autotelefone, das Internet, das Flugzeug, und die Automobile, die wir heute verwenden, sind in einem ständigen Zustand der Veränderung und Verbesserung. Und doch bleiben unser soziales System und unsere Werte grösstenteils statisch. Eine Inschrift auf einem unserer Regierungsgebäude liest sich wie folgt: “Wo es keine Vision gibt, gehen die Leute zugrunde.” Das Erreichen von Visionen verlangt Änderung. Der Hauptgrund Widerstand gegen Veränderung zu leisten besteht darin, dass sie dazu neigt, den feststehenden Interessen zu drohen. In Wirklichkeit ist die Angst vor der sozialen Änderung etwas grundlos, wenn wir denken, dass die komplette Geschichte der Zivilisation, gewissermassen, ein Experiment gewesen ist. Sogar das amerikanische System des freien Unternehmertums, während seiner frühsten Stufen, stand einer viel strengeren Menge von Problemen gegenüber, als sie heute sind. Diese schlossen lange Arbeitszeiten, Ausnutzung der Kinderarbeit, unzulänglicher Lüftung in Industriewerken, Mangel von Rechten für Frauen und Minderheiten, gefährliche Bedingungen in Gruben, und Rassenvorurteile. Trotz seiner vieler Probleme war es das grösste soziale Experiment in der Geschichte in Bezug auf die Ungleichheit von Lebensstilen und individueller Freiheit, Neuerungen in der Architektur und Technologie, und insgesamt im allgemeinen Fortschritt. Es ist dringend notwendig, dass wir den Prozess des sozialen Experimentierens fortsetzen, um unsere gegenwärtigen Beschränkungen zu überschreiten und die Lebensqualität von jedem zu erhöhen.

Die Zukunft hängt nicht von unserem heutigen Glauben oder sozialem Zoll ab, aber damit fortsetzen, eine Reihe von einzigartigen Werten zu seiner Zeit zu entwickeln. Es gibt keine “Utopien”. Der wirkliche Begriff “der Utopie” ist statisch. Jedoch hängt das Überleben jedes sozialen Systems schliesslich von seiner Fähigkeit ab, passende Änderung zu berücksichtigen, um die Gesellschaft als Ganzes zu verbessern. Die Pfade, die wir wählen, werden schliesslich bestimmen, ungeachtet dessen ob es intelligentes Leben auf der Erde gibt.